第一百九十六回白东方
金钰荷凄然一笑，说道：“轩哥，如果你觉得为难，就不必跟我说了！”
金钰荷看出了王世轩脸上有隐瞒之意，一时心中冰凉，她心中不由得慨叹道：“看来……轩哥并没有真心待我！他……天玄宗的秘密终归是不能讲给我听的！我将全部心思都交付给了他……他……却不能……对我……坦诚相待！”
想到这里，金钰荷将头扭向一边，偷偷地垂起泪来！
金钰荷，这个花间门曾经的大师姐，一个在江湖中有着赫赫威名之人，现如今竟如小女儿般在心爱的儿郎面前轻抹珠泪？她的内心经历了怎样的变化？原来的金钰荷，狠辣果决，门中弟子的杀伐决断，她从未手软！而今，究竟是怎么了？竟因为王世轩不肯吐露心中秘密，而伤心如此吗？
其实，金钰荷的心境也不难理解！作为曾经的女强人，她的心中只有师父鬼隐娘，只有花间门称霸天下的大业！可一旦遇到令她心仪的男子，她就会方寸大乱，徘徊于情爱之中难以自拔！这些，都是人之常情，试问，哪个少年，在绚丽多彩的年华里，不对自己的情爱有一番憧憬？这金钰荷此刻的心念崩驰，早已将唯一的信念支柱放到了王世轩的身上，如果王世轩对她稍加冷淡，都会对她的心产生微妙的刺痛，更何况王世轩方才的心有芥蒂之态！
王世轩见状，一时十分尴尬，说心里话，金钰荷自从被逐出花间门后，一直与自己朝夕相处，二人患难与共，经历了多少匪夷所思的危难？如果说在洞香窟中，直承金钰荷是自己的未婚妻是在危急时刻下的权宜之计，他们之间根本没有任何感情可言，可是日久生情，更何况他们一同栉风沐雨，一同历经磨难？
他并不想让金钰荷这么伤心，他拉过金钰荷的手，将她的头转了过来，金钰荷脸上的泪痕未干，眼睛有些红肿，那娇弱的样子，引起王世轩的无限怜惜。他一把将金钰荷搂在怀里，柔声说道：“荷妹，不是我想跟你隐藏什么，只是……只是我师伯葛境天在临终之时，向我刻意交待，决不可以将他跟我说过的话，向任何人吐露，他老人家虽然业已仙逝，但我王世轩又岂能有负他的重托，做那欺心灭祖之事啊？”
金钰荷点了点头，她看着王世轩，低声说道：“轩哥，我……我不是那不通情达理的人，你既然对你师伯做出了承诺，理所应当要终人之事，这点我不会怪你的，我是怕……我是怕……怕你对我有厌烦之心，怕你……怕你……对我不再专心……”
说到这里，金钰荷已经羞红了脸，她将头深深地埋在了胸前，连喘息之声也开始变得急促起来！
王世轩此刻不由得十分动情，他用手轻轻地抬起金钰荷的下巴，双眼火辣辣地盯着她，金钰荷一时更加娇羞，忍不住假装嗔怒道：“轩哥，你干嘛这么看着我？难道……难道你……不认识我了吗？”
此时的金钰荷犹如梨花海棠，泪痕未干的委屈可人之象，在王世轩面前更加地娇媚温柔，王世轩按捺不住，将自己火热的双唇压在了金钰荷有些干裂的樱唇之上，随着金钰荷的一声娇喘，两人在这飞瀑隐洞之中，热烈地拥吻起来。
王世轩感觉的到，潜藏在他心底的那份渴望，那份如奔腾江海般汹涌澎湃、滔滔不绝的渴望！
他似乎敏锐地感到，他心中理智的大堤就要被这恣肆奔流的热烈的情感之洪冲垮，那本来看似坚固无比的大堤，仿佛就要在顷刻之间一溃千里了。
王世轩伸出右手，紧紧地抓住金钰荷的裙带，金钰荷霎时也感受到王世轩的热情，她真的想极力地迎合王世轩的这种热情，可是，她心念一闪，却猛然间抓住了王世轩的手：“轩哥……不……不能！”
王世轩登时脸色通红，他心中以为，金钰荷对自己这种轻薄的举动有些抗拒，可是，金钰荷却在这时说道：“轩哥，那凌波湖主南宫义不是说过吗，如果要想修炼天残珠，半年之内……都……都不能……都不能跟我……否则，你将受到事倍功半的反噬之祸，你……你都忘记了吗？”
金钰荷这几句话说得触目惊心，令王世轩不禁毛骨悚然！
刚才，就在刚才，如果不是金钰荷把持的住，自己的情欲险些将自己吞噬！
可是，他始终茫然地看着金钰荷，他除了感激金钰荷对自己的提醒，还夹杂着对刚才金钰荷拒绝自己之后的一种羞愧！他心里面五味杂陈，神情十分落寞，金钰荷何等聪明？岂能不知道王世轩为何神情索然？她轻柔地按着王世轩的手，低声说道：“轩哥，你别误会……我……我是……怕……你受到反噬之祸，我……我……早晚都是你的人……”
金钰荷说出这样的话来，令王世轩不由得更加羞愧起来！其实自己的内心，才隐藏着一个不能对金钰荷明言的秘密，金钰荷如此对自己直言不讳，才真正令自己无地自容！
他伸出手来，抚弄着金钰荷的长发，痴痴地说道：“荷妹，我……我也知道你的心，我……怎么……怎么配误会你呢？”
金钰荷听到王世轩说出这样的话来，有些如坠云雾，实在不明白他说得话是什么意思。刚要再问，那王世轩却淡淡地对她接着说道：“荷妹，你刚才被天残珠震伤，是否感到气血翻涌不已？我现在就带你按照《道德经》中的内容，调养内息！”
说着，也不等金钰荷回答，就盘膝而坐，口中缓缓念诵起来：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始﹔有，名万物之母。故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。
道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐蘥。虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。
天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成、名遂、身退，天之道。
载营魄抱一，能无离？专气致柔，能婴儿？涤除玄览，能无疵？爱人治国，能无为？天门开阖，能为雌？明白四达，能无知？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身。及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；抟之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，在下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓忽恍。迎不见其首，随不见其后。执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道已。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，混若浊，旷若谷。熟能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物云云，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，忘作，凶。知常容，容能公，公能王，王能天，天能道，道能久，没身不殆。
太上，下知有之；其次，亲之豫之；其次，畏之侮之。信不足，有不信！由其贵言。成功事遂，百姓谓我自然。
大道废，有人义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。
绝圣弃智，民利百倍；绝民弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。忙兮其未央！众人熙熙，若享太牢，若春登台。我魄未兆，若婴儿未孩。乘乘无所归！众人皆有余，我独若遗。我愚人之心，纯纯。俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
孔得之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯忽。忽恍中有象，恍忽中有物。真冥中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然？以此。
曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’，岂虚语？故成全而归之。
希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。熟为此？天地。天地上不能久，而况于人？故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。其在道，曰余食赘行，物或有恶之，故有道不处。
有物混成，先天地生。寂漠！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然……”
金钰荷一直跟着王世轩在低声地念诵着这些古朴的字句，一时之间，两人都十分投入，不知不觉，飞瀑隐洞之外，那东方的天幕上，已经渐渐发白了！（未完待续）